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武术前辈佟忠义先生出身在一个有300年历史的满族武术世家。年轻时就与王子平一起赢得了“沧州二杰”称号。他不仅弓马姻熟，擅长弹丸，而且将以六合门为主的上百套刀、剑、棍、枪、软、硬器械和对练等传统套路练得出神人化。他融祖传的擒拿、摔跤与六合门为一体，博采众家之长，形成特有的以“百步行走梅花边”为基础的“一打，二拿三摔”的佟氏游走技击法凡在新中国成立初期亲眼见过他演练“八仙剑”等拳、械者，无不给予高度评价。
“八仙剑”之剑法和手眼身步心
佟忠义老先生的道家“八仙剑”是其年轻时在河北某地军内任总教官时，跟当地山上道观内一武功卓绝的老道学的。整套“八仙剑”术共78式，需3分半钟操练完毕。该剑术特注重步法，全在动作不停，联贯循环，飘忽不定，闪转腾踔，升降进退，皆天然合成，如飞凤、如燕尾、如游龙……
“八仙剑”用剑方法集聚剑法精华。其用法严谨，一丝不苟，有“劈、砍、扫、撩、刺、崩、绞、云、挂、剪、挑、错、点、抛、拨、摸、冲、截、削、攒”，十分细腻，不囫囵吞枣，以避诸法雷同之弊病。
“八仙剑”之手法敏捷灵活全在手腕。如手腕呆滞，就是手握“干将”、“莫邪”也是枉然。佟老训练手腕有空手和持剑两种：以“翻”、“拧”、“裹”、“云”、“抖”五法阴阳互变进行。左手无论置了何处均为剑诀，实为右臂之助。所以左臂多觉肩坠肘如半月形，象形太极，使其劲不外溢。佟老之“八仙剑”手法与众不同处在于双手交替使剑，更使剑术扑朔迷离，令敌茫然。
“八仙剑”之眼法直手到眼到，剑尚未到而眼已先到。随着身法的转折，步法的纷杂，要做到敌未动，而眼已先清晰看见。对方兵器来袭时己目不瞬，敌细微之动皆无隙不窥。因此，平时练剑时要时时处处注意用眼，日久必功到自然成。
“八仙剑”之身法行如游龙，矫如飞凤，婉蜒如蛇，故剑主翔动，重在一个“舞”字上。身法要柔如棉，要坚如钢。剑无定式，无停滞，不即不离，倏然在前，忽焉而后。身子催着剑身前往，剑身随着身子的变化而转动，无丝毫之牵强，有随机应变之妙能。练剑至纯净时，伸臂似乎超过常人，缩身似乎隐藏咫尺。新中国成立初期，佟老已年逾古稀，他练“八仙剑”时，其修长的身材飘飘欲仙，在练到“摘星换月”一左转腰下蹲坐盘，右剑自左腋穿上斜刺星、月时，整个身躯蜷缩成一孩童，令人叫绝。
“八仙剑”之步法最为精妙，概括了拳、械所有步法，其主要特点是灵活多变，转换折叠全在一个“游走”上，更能生动地表现出八仙的神情姿态。
至于“八仙剑”之心法可简言为：“技击家如不能运用手足耳目，好比将帅不能指挥兵卒一一样。”故曰：“手眼身步心为主。”
外形动作、姿势、技巧等如无内功做底，就势难使功夫继续升层。练武之人皆知此理，佟老的“八仙剑”术也不例外。
“八仙剑”内功概述
内功亦可谓气功。经过系统科学训练方法来调整阴阳，培益真气．使脏腑、经络、皮肉筋骨的真气充沛，宣畅通达，从而强化身体各部分的功能，达到富力强身的目的。诚“养性之秘诀，修身之要道也”。一般来讲内功多传自道家，而古来修道之士。少有不识内功训练方法的。佟老之“八仙剑”是典型的道家剑术，学剑前先练内功当收到事半功倍之效果。
佟老“八仙剑”内功共有36个动作，整套功法半个小时即成。前27个动作基本以马桩、仆桩为主，通过徒手操练配以特殊的呼吸方法，促明眼开窍，养气益髓。这是初步的内功要旨，实质上是学习剑术的阶梯。后九式是剑术的基础，也是内功的进阶，通过多种手腕、步法和抖剑、云剑力法的训练，达到手腕灵活，刚柔咸宜，步法敏捷，变化多端之目的，为进而学习“八仙剑”术之套路动作奠定了扎实根底。
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